通判遗新柳

作者:陈造 朝代:魏晋诗人
通判遗新柳原文
寄春情小字亲描,体态宫蛾,艳冶花妖。映雪香肌,堆云巧鬓,抱月纤腰。嬴女伴一场斗草,指仙翁三度偷桃。羞弄生绡,懒上秋千,笑整金翘。
开篇是,“着破荷衣,笑西风吹我,又落西湖”。词中人物的形象,无疑是词人自身的形象。自屈子有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”(《离骚》)的比拟后,后世常借“荷衣”以指隐者的服装,而“荷衣”这个语码符号也就具有隐者的含义。荷衣已经着破,既说明他身世的零落,还说明服着时间非短,他过隐士生活已有一段较长的时光。从“又落西湖”的词意推测,词人这年秋天是重到西湖;从“旧时饮者”、“故人”的称谓看,他对西湖还很熟悉。着荷衣做隐者原是避世绝俗之举,却被“西风吹我,又落西湖”,重新来到这“东南形胜,三吴都会”、“自古繁华”的烟柳热闹之地,盖非出于本愿。所以“笑”这个领字,似有命运捉弄、无可奈何的苦涩滋味,并无庆幸之意,实是苦笑。开篇三句,隐约地告诉读(...)
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清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
通判遗新柳拼音解读
jì chūn qíng xiǎo zì qīn miáo ,tǐ tài gōng é ,yàn yě huā yāo 。yìng xuě xiāng jī ,duī yún qiǎo bìn ,bào yuè xiān yāo 。yíng nǚ bàn yī chǎng dòu cǎo ,zhǐ xiān wēng sān dù tōu táo 。xiū nòng shēng xiāo ,lǎn shàng qiū qiān ,xiào zhěng jīn qiào 。
kāi piān shì ,“zhe pò hé yī ,xiào xī fēng chuī wǒ ,yòu luò xī hú ”。cí zhōng rén wù de xíng xiàng ,wú yí shì cí rén zì shēn de xíng xiàng 。zì qū zǐ yǒu “zhì jì hé yǐ wéi yī xī ,jí fú róng yǐ wéi shang ”(《lí sāo 》)de bǐ nǐ hòu ,hòu shì cháng jiè “hé yī ”yǐ zhǐ yǐn zhě de fú zhuāng ,ér “hé yī ”zhè gè yǔ mǎ fú hào yě jiù jù yǒu yǐn zhě de hán yì 。hé yī yǐ jīng zhe pò ,jì shuō míng tā shēn shì de líng luò ,hái shuō míng fú zhe shí jiān fēi duǎn ,tā guò yǐn shì shēng huó yǐ yǒu yī duàn jiào zhǎng de shí guāng 。cóng “yòu luò xī hú ”de cí yì tuī cè ,cí rén zhè nián qiū tiān shì zhòng dào xī hú ;cóng “jiù shí yǐn zhě ”、“gù rén ”de chēng wèi kàn ,tā duì xī hú hái hěn shú xī 。zhe hé yī zuò yǐn zhě yuán shì bì shì jué sú zhī jǔ ,què bèi “xī fēng chuī wǒ ,yòu luò xī hú ”,zhòng xīn lái dào zhè “dōng nán xíng shèng ,sān wú dōu huì ”、“zì gǔ fán huá ”de yān liǔ rè nào zhī dì ,gài fēi chū yú běn yuàn 。suǒ yǐ “xiào ”zhè gè lǐng zì ,sì yǒu mìng yùn zhuō nòng 、wú kě nài hé de kǔ sè zī wèi ,bìng wú qìng xìng zhī yì ,shí shì kǔ xiào 。kāi piān sān jù ,yǐn yuē dì gào sù dú (...)
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相关翻译

清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
周较书宗道:任校书的周宗道。较书,校书,古代掌校理典籍的官员。塾:shú ,旧时私人设立的教学的地方:家塾、私塾。去就:担任或不担任职务。十霜:十年。三径:东汉?赵岐《三辅决录》载,西汉蒋诩,哀帝时为衮州刺史,廉直有名声。王莽摄政,诩称病免官,隐居乡里。舍前竹下辟三径,唯故人羊仲、求仲与之游。后多以“蒋生径”或“蒋诩三径”指称隐者所居之处。此君:对竹的昵称。语出《晋书·王徽之传》:王徽之暂住一宅,即令种竹,人问其故,他说:“何可一日无此君耶?”后亦泛指所好之物。垂垂、稍稍:渐渐。稚子:笋的别名。唐杜甫《绝句漫兴》之七:“笋根稚子无人见,沙土凫雏傍母眠。”宋惠洪《冷斋夜话·稚子》:“唐人《食笋》诗曰:‘稚子脱锦绷,骈头玉香滑。’则稚子为笋明矣……予问韩子苍,子苍曰:‘笋名稚子,老杜之意也。’”书简:书信。沧浪:青色的波浪。浊酒:用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊。淇澳:《诗经》《国风·卫风》中的诗(...)
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⑴蜀僧濬:即蜀地的僧人名濬的。有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。⑵绿绮:琴名。晋傅玄《琴赋序》:“楚王有琴曰绕梁,司马相如如有绿绮,蔡邕有焦尾,皆名器也。”司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。⑶峨眉:山名,在四川省峨眉县。⑷一:助词,用以加强语气。挥手:这里指弹琴。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”⑸万壑松:指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》。壑:山谷。这句是说,听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。⑹“客心”句:意思是说,听了蜀僧濬弹的美妙琴声,客中郁结的情怀,像经过流水洗了一样感到轻快。客:诗人自称。流水:《列子?·汤问》:“伯牙鼓瑟,志在高山,钟子期曰:‘峨峨然若泰山;’志在流水,曰:‘洋洋乎若江河。’子期死,伯牙绝弦,以无知音者。”这句诗中的“流水”,语意双关,既是对僧濬琴声的实指,又暗用了伯牙善弹的典故。⑺余响:指琴的余音。霜钟:指钟声。《山海经?·中山经》:丰山“有九钟焉,是知霜鸣。”郭注:“霜降则钟鸣,故言知也。”这句诗是说琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。⑻“碧山”句:意思是说,因为听得入神,不知不觉天就黑下来了。⑼秋云:秋天的云彩。暗几重:意即更加昏暗了,把上句“(...)
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作者介绍

陈造 陈造陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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